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馬興瑞深入調(diào)研宗教工作時(shí)強(qiáng)調(diào) 堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向 推動(dòng)新疆多種宗教和諧并存健康發(fā)展

11月13日,自治區(qū)黨委書(shū)記馬興瑞來(lái)到新疆伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院,走進(jìn)教室察看教學(xué)情況。石榴云/新疆日?qǐng)?bào)記者 崔志堅(jiān)攝

石榴云/新疆日?qǐng)?bào)訊(記者 王興瑞報(bào)道)自治區(qū)黨委書(shū)記馬興瑞11月13日深入伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院和有關(guān)宗教活動(dòng)場(chǎng)所等地調(diào)研。他強(qiáng)調(diào),要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于宗教工作的重要論述,深刻認(rèn)識(shí)做好宗教工作在推進(jìn)新疆工作中的重要性,全面貫徹黨的宗教工作基本方針,堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向,緊扣鑄牢中華民族共同體意識(shí)主線,著力建強(qiáng)“三支隊(duì)伍”,提升宗教事務(wù)治理法治化水平,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),推動(dòng)多種宗教和諧并存、健康發(fā)展,在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化新疆實(shí)踐中更好發(fā)揮積極作用。

馬興瑞來(lái)到新疆伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院,一一察看體育館、學(xué)生宿舍、禮拜殿、教學(xué)樓等地,了解學(xué)校硬件設(shè)施建設(shè)和教學(xué)開(kāi)展工作。馬興瑞同學(xué)校老師、管理人員詳細(xì)交流,并走進(jìn)教室察看教學(xué)情況。他說(shuō),沒(méi)有一支高水平的教師隊(duì)伍,教不出適應(yīng)新時(shí)代宗教工作要求的宗教人才。要切實(shí)加強(qiáng)優(yōu)秀骨干教師培養(yǎng)和配備,緊扣實(shí)際優(yōu)化教學(xué)工作、提高教育水平,著力提升學(xué)生知識(shí)素養(yǎng)和宗教修為,為新疆培養(yǎng)一支政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關(guān)鍵時(shí)起作用的宗教界代表人士隊(duì)伍。

始建于清代的烏魯木齊陜西大寺,采用傳統(tǒng)中式建筑風(fēng)格,體現(xiàn)了濃郁的中國(guó)特色,是伊斯蘭教中國(guó)化的見(jiàn)證。馬興瑞察看有關(guān)展示,聽(tīng)取工作介紹,了解群眾開(kāi)展宗教活動(dòng)情況。他強(qiáng)調(diào),要牢牢堅(jiān)持新疆伊斯蘭教中國(guó)化方向不動(dòng)搖,把陜西大寺作為鑄牢中華民族共同體意識(shí)、促進(jìn)各民族交往交流交融的重要載體,深入闡釋好推進(jìn)我國(guó)宗教中國(guó)化的歷史必然性和現(xiàn)實(shí)必要性,在凝聚信教群眾、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)等方面發(fā)揮更大作用。

11月13日,自治區(qū)黨委書(shū)記馬興瑞來(lái)到烏魯木齊西山老君廟,深入了解道教在新疆的歷史傳承,向有關(guān)負(fù)責(zé)人詢問(wèn)管理情況。石榴云/新疆日?qǐng)?bào)記者 崔志堅(jiān)攝

烏魯木齊西山老君廟是一處道觀遺跡。馬興瑞來(lái)到這里,深入了解道教在新疆的歷史傳承,向有關(guān)負(fù)責(zé)人詢問(wèn)管理情況。他強(qiáng)調(diào),要保護(hù)好、管理好、使用好這一歷史文化資源,探索形成更可持續(xù)的發(fā)展模式。要深入挖掘其中的文化內(nèi)涵,注重用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)人心,促進(jìn)文旅深度融合發(fā)展。

11月13日,自治區(qū)黨委書(shū)記馬興瑞來(lái)到烏魯木齊清泉禪寺,了解寺院管理和群眾開(kāi)展宗教活動(dòng)情況。石榴云/新疆日?qǐng)?bào)記者 崔志堅(jiān)攝

馬興瑞還來(lái)到烏魯木齊清泉禪寺,了解寺院管理和群眾開(kāi)展宗教活動(dòng)情況。他強(qiáng)調(diào),要在促進(jìn)佛教健康發(fā)展的過(guò)程中,更加注重講鑄牢中華民族共同體意識(shí)、講各民族大團(tuán)結(jié)、講中華文化傳承弘揚(yáng),促進(jìn)宗教更好順應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、履行社會(huì)責(zé)任。

馬興瑞在調(diào)研中強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持把做好宗教工作作為完整準(zhǔn)確全面貫徹新時(shí)代黨的治疆方略的重要內(nèi)容,準(zhǔn)確把握新征程上新疆推進(jìn)宗教健康發(fā)展的使命任務(wù),扎實(shí)做好各項(xiàng)重點(diǎn)工作,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。要教育引導(dǎo)各族群眾樹(shù)牢正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。深入挖掘新疆歷來(lái)是多種宗教并存地區(qū)的歷史事實(shí)和文化遺存等,做好宣傳闡釋工作,講清楚一教或兩教為主、多教并存是新疆宗教格局的歷史特點(diǎn),交融共存是新疆宗教關(guān)系的主流等重要問(wèn)題,引導(dǎo)各族群眾不斷端正歷史文化認(rèn)知。要全面推進(jìn)宗教工作法治建設(shè),提升新疆宗教事務(wù)治理法治化水平。堅(jiān)持在法治軌道上做好宗教工作,深入開(kāi)展“國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法治意識(shí)”宣傳教育,依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理特別是宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理,支持引導(dǎo)宗教界遵規(guī)守法、全面從嚴(yán)治教,堅(jiān)定不移推進(jìn)我國(guó)宗教中國(guó)化。要堅(jiān)持以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,把廣大信教群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨和政府周?chē)H尕瀼攸h的宗教信仰自由政策,保障信教群眾正常宗教需求,耐心細(xì)致做好信教群眾的思想政治引領(lǐng)和教育引導(dǎo)工作,不斷增進(jìn)宗教界人士和信教群眾“五個(gè)認(rèn)同”,有形有感有效鑄牢中華民族共同體意識(shí)。要把培養(yǎng)適應(yīng)新疆宗教工作形勢(shì)任務(wù)的黨政干部隊(duì)伍、宗教界代表人士隊(duì)伍、宗教學(xué)研究隊(duì)伍擺在更加重要位置。持續(xù)健全宗教工作體制機(jī)制,不斷提升主管部門(mén)和領(lǐng)導(dǎo)干部“導(dǎo)”的能力,加強(qiáng)高水平宗教教職人員培養(yǎng)培訓(xùn),加強(qiáng)馬克思主義宗教學(xué)學(xué)科建設(shè),推動(dòng)新疆宗教工作整體水平不斷提升。

伊力扎提·艾合買(mǎi)提江、哈丹·卡賓、阿不都熱克甫·吐木尼牙孜參加調(diào)研。

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